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Tripitaka V1.39, Normalized Version =========================================================================
T27n1545_p0318c14║   
T27n1545_p0318c15║   
T27n1545_p0318c16║   阿毘達磨大毘婆沙論卷第六 十
T27n1545_p0318c17║   二
T27n1545_p0318c18║   
T27n1545_p0318c19║   　　　　五 百大阿羅漢等造
T27n1545_p0318c20║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T27n1545_p0318c21║   結蘊第二 中一 行納息第二 之 七
T27n1545_p0318c22║   問何 處有退。答欲界有退非餘界。人趣有
T27n1545_p0318c23║   退非餘趣。問欲界天中何 故無退。答無退
T27n1545_p0318c24║   具 故。問豈不彼天有五 妙欲勝於人趣寧
T27n1545_p0318c25║   說為無。答諸契經中說五 退具 天中非有
T27n1545_p0318c26║   故說為無。復次六 欲天中初 入 聖道得聖
T27n1545_p0318c27║   果者皆是利 根諸利 根者皆不退故。問鈍根
T27n1545_p0318c28║   人中入 聖道已後生天上為有退不。答彼
T27n1545_p0318c29║   亦不退。所以 者何 。經生聖者決定不退。亦
T27n1545_p0319a01║   不轉根。亦不得生色無色界。聖道於彼相
T27n1545_p0319a02║   續中住 既經多時極堅牢故。問三惡趣中
T27n1545_p0319a03║   何 故不退。答彼無離染入 聖道義。既無勝
T27n1545_p0319a04║   德。於何 說退。問色無色界既有勝德何 故
T27n1545_p0319a05║   無退。答彼無退具 功 德堅牢。是故不退
T27n1545_p0319a06║   問何 等人可退。何 等人不可退耶。答有人
T27n1545_p0319a07║   信 他隨他意欲而入 聖道。有人自信 隨自
T27n1545_p0319a08║   意欲而入 聖道。初 人可退。後人不可退。復
T27n1545_p0319a09║   次有不思量觀察得失而入 聖道。有極
T27n1545_p0319a10║   思量觀察得失而入 聖道。初 人可退。後人
T27n1545_p0319a11║   不可退。復次有人因力 加 行力 不放逸力 皆
T27n1545_p0319a12║   不廣大。有人三力 悉皆廣大。初 人可退後
T27n1545_p0319a13║   人不可退。復次有信 為先而入 聖道。有慧
T27n1545_p0319a14║   為先而入 聖道。初 人可退。後人不可退。
T27n1545_p0319a15║   復次有奢摩他為先而入 聖道。有毘鉢舍
T27n1545_p0319a16║   那為先而入 聖道。初 人可退。後人不可
T27n1545_p0319a17║   退。復次有行止行。有行觀行。初 人可退。
T27n1545_p0319a18║   後人不可退。復次有多愛樂希求於止。
T27n1545_p0319a19║   有多愛樂希求於觀。初 人可退。後人不
T27n1545_p0319a20║   可退。復次有止增上。有觀增上。初 人可
T27n1545_p0319a21║   退。後人不可退。復次有止熏心依觀
T27n1545_p0319a22║   得解脫。有觀熏心依止得解脫。初 人可
T27n1545_p0319a23║   退後人不可退。復次有得內心止不得
T27n1545_p0319a24║   增上慧法觀有得增上慧法觀不得內心
T27n1545_p0319a25║   止。初 人可退。後人不可退。復次有樂習
T27n1545_p0319a26║   定不樂多聞。有樂多聞不樂習定。初 人
T27n1545_p0319a27║   可退。後人不可退。復次有樂自利 不樂
T27n1545_p0319a28║   利 他。有樂利 他不樂自利 。初 人可退。後
T27n1545_p0319a29║   人不可退。復次有隨信 行種性。有隨法行
T27n1545_p0319b01║   種性。初 人可退。後人不可退。復次有鈍
T27n1545_p0319b02║   根者。有利 根者。初 人可退。後人不可退。復
T27n1545_p0319b03║   次有緣力 入 道。有因力 入 道。初 人可退。後
T27n1545_p0319b04║   人不可退。復次有外友力 入 道。有內友
T27n1545_p0319b05║   力 入 道。初 人可退。後人不可退。復次有從
T27n1545_p0319b06║   他聞法力 入 道。有內正思惟力 入 道。初 人可
T27n1545_p0319b07║   退後人不可退。復次有無貪增上。有無癡
T27n1545_p0319b08║   增上。初 人可退。後人不可退。復次契經中
T27n1545_p0319b09║   說。人有四法能多所作。一 親近善士。二 聽
T27n1545_p0319b10║   聞正法。三如理作意。四法隨法行。初 二 法增
T27n1545_p0319b11║   上者可退。後二 法增上者不可退。復次有
T27n1545_p0319b12║   心善解脫慧不善解脫。有慧善解脫心不善
T27n1545_p0319b13║   解脫。初 人可退。後人不可退。有作是說。
T27n1545_p0319b14║   有心善解脫慧不善解脫。有慧善解脫心不
T27n1545_p0319b15║   善解脫。此二 人可退。有心善解脫慧善解
T27n1545_p0319b16║   脫。此人不可退。問諸已退者住 經幾時。答
T27n1545_p0319b17║   住 經少時。乃至未覺彼尋覺已速修 勝進復
T27n1545_p0319b18║   次彼起煩惱現前 退時深生慚愧速即令
T27n1545_p0319b19║   斷。如明眼人晝日平地忽自顛蹶。速起四顧
T27n1545_p0319b20║   勿 有他人見我者不。如是行者起煩惱時
T27n1545_p0319b21║   深生慚愧。勿 有諸佛或佛弟子或餘善人知
T27n1545_p0319b22║   我者不。故速令斷還復本位 。復次彼起煩
T27n1545_p0319b23║   惱現前 退時燒身心故速令還滅。如軟體
T27n1545_p0319b24║   者迸火觸身不能堪耐速即除滅。復次彼
T27n1545_p0319b25║   起煩惱現前 退時嫌臭穢故速便 除斷。如
T27n1545_p0319b26║   樂淨人有少糞穢墮彼身上速即除洗。復
T27n1545_p0319b27║   次彼起煩惱現前 退時身心重故速便 棄捨。
T27n1545_p0319b28║   如羸弱者忽得重擔力 所不逮速即棄之 。
T27n1545_p0319b29║   有作是說。退者不定。不自在故起諸煩惱
T27n1545_p0319c01║   或速能斷還復本位 。或經久 時方得本果。
T27n1545_p0319c02║   謂以 欲界聞思慧力 引起修 慧聖道現前 。
T27n1545_p0319c03║   轉信 勝解成見至根。然後復趣阿羅漢果。
T27n1545_p0319c04║   故彼退已遲速不定。問若退不還阿羅漢
T27n1545_p0319c05║   果。已為復作彼不應作事 耶。答不復能作。
T27n1545_p0319c06║   所以 者何 。退上果者所作事 業與先未得上
T27n1545_p0319c07║   果聖人事 業異故。
T27n1545_p0319c08║   阿羅漢有六 種。一 退法。二 思法。三護法。四
T27n1545_p0319c09║   安住 法。五 堪達法。六 不動 法。此中退法者謂
T27n1545_p0319c10║   彼應退思法者謂彼思已持刀 自害。護法者
T27n1545_p0319c11║   謂彼殷重守護解脫。安住 法者謂彼不退亦
T27n1545_p0319c12║   不昇進。堪達法者謂彼堪能達至不動 。不
T27n1545_p0319c13║   動 法者謂彼本得不動 種性。或由練根而
T27n1545_p0319c14║   得不動 。問退法阿羅漢必退耶。乃至堪達法
T27n1545_p0319c15║   阿羅漢必練根至不動 耶。有作是說。阿羅
T27n1545_p0319c16║   漢中退法必退。思法必思持刀 自害。護法必
T27n1545_p0319c17║   能守護解脫。安住 法必能不退亦不昇進。
T27n1545_p0319c18║   堪達法必能練根至不動 。以 是事 故。彼名
T27n1545_p0319c19║   退法。乃至名堪達法。若作是說。依六 作用
T27n1545_p0319c20║   建立六 種阿羅漢名。彼說欲界具 有六 種。
T27n1545_p0319c21║   色無色界唯有二 種。謂安住 及不動 法。如是
T27n1545_p0319c22║   說者。退法阿羅漢不必退。乃至堪達法阿羅
T27n1545_p0319c23║   漢不必練根至不動 法。問若爾何 故彼名
T27n1545_p0319c24║   退法。乃至彼名堪達法耶。答阿羅漢中退
T27n1545_p0319c25║   法者不必退若退從此種性非餘乃至堪
T27n1545_p0319c26║   達法者不必練根至不動 法。若能練根至
T27n1545_p0319c27║   不動 者。決定從此種性非餘。若作是說。
T27n1545_p0319c28║   依六 種性建立六 種阿羅漢名。此說三界
T27n1545_p0319c29║   皆具 六 種。六 種種性遍三界故。問云 何 建
T27n1545_p0320a01║   立如是六 種阿羅漢耶。答依根建立。問根
T27n1545_p0320a02║   有九品。謂下下下中下上。中下中中中上。上
T27n1545_p0320a03║   下上中上上。云 何 依根建立六 種不立九
T27n1545_p0320a04║   耶。有作是說。此六 種中退法成就二 品根。
T27n1545_p0320a05║   謂下下下中。思法成就一 種根。謂下上。護法
T27n1545_p0320a06║   成就一 種根。謂中下。安住 法成就一 種根。
T27n1545_p0320a07║   謂中中。堪達法成就一 種根。謂中上。不動 法
T27n1545_p0320a08║   阿羅漢成就一 種根。謂上下。獨覺成就一 種
T27n1545_p0320a09║   根。謂上中。佛成就一 種根。謂上上。評曰。彼
T27n1545_p0320a10║   不應作是說。無一 成就二 品根故。利 根尚
T27n1545_p0320a11║   無具 二 品根者。況鈍根者有具 二 品根。應
T27n1545_p0320a12║   作是說。阿羅漢中退法成就下下品根。思
T27n1545_p0320a13║   法成就下中品根。護法成就下上品根。安住
T27n1545_p0320a14║   法成就中下品根。堪達法成就中中品根。
T27n1545_p0320a15║   從時解脫練根至不動 法。成就中上品根
T27n1545_p0320a16║   本種性。不動 法成就上下品根。獨覺成就
T27n1545_p0320a17║   上中品根。如來成就上上品根。
T27n1545_p0320a18║   有說。六 種阿羅漢中。退法作一 事 。謂退。思
T27n1545_p0320a19║   法作二 事 。謂退及思。護法作三事 。謂退思
T27n1545_p0320a20║   護。安住 法作四事 。謂退思護及安住 。堪達
T27n1545_p0320a21║   法作五 事 。謂退思護安住 及練根至不動 。
T27n1545_p0320a22║   如是說者。退法作三事 。一 退住 學根。二 練
T27n1545_p0320a23║   根至思。三即住 彼般涅槃。思法作四事 。一
T27n1545_p0320a24║   退住 學根。二 退住 退法根。三練根至護。四
T27n1545_p0320a25║   即住 彼般涅槃。護法作五 事 。一 退住 學根。
T27n1545_p0320a26║   二 退住 退法根。三退住 思法根。四練根至安
T27n1545_p0320a27║   住 。五 即住 彼般涅槃。安住 法作六 事 。一 退
T27n1545_p0320a28║   住 學根。二 退住 退法根。三退住 思法根。四
T27n1545_p0320a29║   退住 護法根。五 練根至堪達。六 即住 彼般
T27n1545_p0320b01║   涅槃。堪達法作七事 。一 退住 學根。二 退住
T27n1545_p0320b02║   退法根。三退住 思法根。四退住 護法根。五
T27n1545_p0320b03║   退住 安住 法根。六 練根至不動 法。七即住
T27n1545_p0320b04║   彼般涅槃。問思法阿羅漢退住 學根時得何
T27n1545_p0320b05║   學根。為得退法種性學根。為得思法種
T27n1545_p0320b06║   性學根。答彼得退法種性學根。非思法種
T27n1545_p0320b07║   性學根。所以 者何 。彼先於學位 未得思法
T27n1545_p0320b08║   學根故。今若退得思法學根。是進非退不
T27n1545_p0320b09║   應正理。契經中說。有阿羅漢名喬底迦。是
T27n1545_p0320b10║   時愛心解脫彼六 反退失阿羅漢果已。第七
T27n1545_p0320b11║   反還得阿羅漢果時。恐復退失以 刀 自害。
T27n1545_p0320b12║   問彼為是退法為是思法耶。設爾何 失。二
T27n1545_p0320b13║   俱 有過。所以 者何 。若是退法何 緣自害。若是
T27n1545_p0320b14║   思法何 故退耶。答應作是說。彼是退法。問
T27n1545_p0320b15║   若爾何 故以 刀 自害。答彼厭退故以 刀 自
T27n1545_p0320b16║   害。若先不退而自害者乃是思法。有作是
T27n1545_p0320b17║   說。彼從退法練根至思。仍恐退故以 刀 自
T27n1545_p0320b18║   害。故不違理。若本性思至無學位 決定無
T27n1545_p0320b19║   有退住 學義。
T27n1545_p0320b20║   諸用此道斷欲界結。退此道時還得彼結
T27n1545_p0320b21║   繫不。答還得彼結繫。諸用此道斷色無色
T27n1545_p0320b22║   界結。退此道時還得彼結繫不。答還得彼
T27n1545_p0320b23║   結繫。此中有說。結用名繫。謂先離染時斷
T27n1545_p0320b24║   諸結繫用。退時還得彼結繫用。有作是說。
T27n1545_p0320b25║   結得名繫。謂離染時斷諸結得。今退道時
T27n1545_p0320b26║   還得結得。結用結得互 相資助 。但 有一 時。
T27n1545_p0320b27║   必有第二 。為縛不捨名為結用不必現在。
T27n1545_p0320b28║   得結屬已是結得用。此唯現在過去未來
T27n1545_p0320b29║   無得用故。問若道能斷結住 此道不退。若
T27n1545_p0320c01║   住 此道退此道不斷結。謂無間道能斷諸
T27n1545_p0320c02║   結。無住 此道而有退者。住 解脫道容有
T27n1545_p0320c03║   退者。無用此道斷諸結義。今何 故說諸用
T27n1545_p0320c04║   此道斷三界諸結。退此道時還得彼結繫。
T27n1545_p0320c05║   答此不違理。所以 者何 。無間道是解脫道因。
T27n1545_p0320c06║   解脫道是無間道果。退此果時亦說因退。
T27n1545_p0320c07║   復次諸無間道是煩惱得對治。退起煩惱得
T27n1545_p0320c08║   時亦說退彼。復次為斷煩惱故立無間
T27n1545_p0320c09║   道。退起煩惱時亦說退彼。復次斷名有二 。
T27n1545_p0320c10║   一 通二 別 。別 唯無間道。通通解脫道。今依
T27n1545_p0320c11║   通義故不相違。尊者僧 伽 筏蘇說曰。住 無
T27n1545_p0320c12║   間道及解脫道俱 有退義。如預流者已斷
T27n1545_p0320c13║   前 五 品煩惱起上上品纏。退時名退前 五
T27n1545_p0320c14║   品無間解脫道。評曰。彼不應作是說。所以
T27n1545_p0320c15║   者何 。必無有住 無間道退。亦無退已住 無
T27n1545_p0320c16║   間道。是故前 說於理為善。謂退果時名退。
T27n1545_p0320c17║   因等。
T27n1545_p0320c18║   有九遍知。謂欲界見苦集所斷結盡第一 遍
T27n1545_p0320c19║   知。色無色界見苦集所斷結盡第二 遍知。欲
T27n1545_p0320c20║   界見滅所斷結盡第三遍知。色無色界見滅
T27n1545_p0320c21║   所斷結盡第四遍知。欲界見道所斷結盡第
T27n1545_p0320c22║   五 遍知。色無色界見道所斷結盡第六 遍知。
T27n1545_p0320c23║   五 順下分結盡第七遍知。色愛結盡第八 遍
T27n1545_p0320c24║   知。一 切結盡第九遍知。問何 故作此論。答
T27n1545_p0320c25║   為止他宗顯正理故。謂或有說。無斷遍
T27n1545_p0320c26║   知諸無為法無自性故。為止彼宗顯無為
T27n1545_p0320c27║   法實有自性故。斷遍知決定實有。或復有說。
T27n1545_p0320c28║   此斷遍知非唯有九。一 切擇滅皆得名為
T27n1545_p0320c29║   斷遍知故。為遮彼說顯斷遍知唯有九
T27n1545_p0321a01║   種。後當顯說立九因緣。有說。斷遍知唯有
T27n1545_p0321a02║   一 種。以 一 切擇滅體唯一 故。為遮彼意顯
T27n1545_p0321a03║   斷遍知體非唯一 故作斯論。
T27n1545_p0321a04║   問斷是無為不能緣慮。無決了 用。何 名遍
T27n1545_p0321a05║   知。答此雖不能緣慮決了 。而是智果故名
T27n1545_p0321a06║   遍知。如阿羅漢是解果故亦名為解。如六
T27n1545_p0321a07║   觸處是業果故亦名舊業。如天眼耳是通
T27n1545_p0321a08║   果故亦名為通。此斷亦爾。是智果故亦名遍
T27n1545_p0321a09║   知問修 所斷斷是智果故可名遍知。見所斷
T27n1545_p0321a10║   斷乃是忍果何 名遍知。答彼斷亦是世 俗 智
T27n1545_p0321a11║   果。謂世 俗 道離欲界乃至無所有處染。彼八
T27n1545_p0321a12║   地中見所斷斷是世 俗 智果故亦名遍知。問
T27n1545_p0321a13║   若世 俗 道有作用處。見所斷斷是智果故可
T27n1545_p0321a14║   名遍知。此於非想非非想處無斷作用。彼
T27n1545_p0321a15║   見所斷斷云 何 名遍知。尊者僧 伽 筏蘇說曰。
T27n1545_p0321a16║   彼是慧果故名遍知。斷有二 種。一 是智果。
T27n1545_p0321a17║   二 是慧果。此中慧果說名遍知。評曰。彼不
T27n1545_p0321a18║   應作是說。所以 者何 。契經但 說有二 遍知。
T27n1545_p0321a19║   一 智遍知。二 斷遍知。佛曾不說有慧遍知。
T27n1545_p0321a20║   又慧非智應名遍慧。何 名遍知知。是智故
T27n1545_p0321a21║   應作是說。忍所得斷金剛 喻定現在前 時。復
T27n1545_p0321a22║   能證故亦名智果。謂金剛 喻定是勝義。沙門
T27n1545_p0321a23║   彼所證滅名沙門果。由此定證得阿羅漢
T27n1545_p0321a24║   果時總證得三界見修 所斷斷。是故此斷亦
T27n1545_p0321a25║   名遍知。復次忍是智眷屬故亦名智。此忍所
T27n1545_p0321a26║   得滅亦名遍知。復次此斷既由智種族得故
T27n1545_p0321a27║   名遍知。如瞿答摩種族所出名喬答摩。復
T27n1545_p0321a28║   次此斷既有遍知相故亦名遍知。由此亦
T27n1545_p0321a29║   為智所證故。如過去未來眼雖不見色而
T27n1545_p0321b01║   不捨眼相故亦名為眼。尊者妙音作如是
T27n1545_p0321b02║   說。此斷應立理遍知名。謂遍了 知勝義諦
T27n1545_p0321b03║   理究竟諦理而證得故。脇尊者言。此斷應
T27n1545_p0321b04║   立捨遍知名。謂遍了 知生死過失。永捨生
T27n1545_p0321b05║   死而證得故。如是二 說雖不違理而經但
T27n1545_p0321b06║   說斷遍知名。故三說中初 說為善。
T27n1545_p0321b07║   然斷自性亦名為斷。亦名為離。亦名為滅。
T27n1545_p0321b08║   亦名為諦。亦名遍知。亦名沙門果。亦名有
T27n1545_p0321b09║   餘依涅槃界。亦名無餘依涅槃界。如是八 種
T27n1545_p0321b10║   於諸位 中有具 不具 。謂苦法智忍滅苦法智
T27n1545_p0321b11║   生時。彼所得斷。名斷名離名滅名諦。未
T27n1545_p0321b12║   名遍知。未名沙門果。未名有餘依涅槃
T27n1545_p0321b13║   界。未名無餘依涅槃界。苦類智忍滅苦類智
T27n1545_p0321b14║   生時。彼所得斷。名斷名離名滅名諦。未
T27n1545_p0321b15║   名遍知。未名沙門果。未名有餘依涅槃
T27n1545_p0321b16║   界。未名無餘依涅槃界。集法智忍滅集法智
T27n1545_p0321b17║   生時。彼所得斷。名斷名離名滅名諦名遍
T27n1545_p0321b18║   知。謂欲界見苦集所斷結盡遍知。未名沙門
T27n1545_p0321b19║   果。未名有餘依涅槃界。未名無餘依涅槃
T27n1545_p0321b20║   界。集類智忍滅集類智生時。彼所得斷。名斷
T27n1545_p0321b21║   名離名滅名諦名遍知。謂色無色見苦集
T27n1545_p0321b22║   所斷結盡遍知。未名沙門果。未名有餘依
T27n1545_p0321b23║   涅槃界。未名無餘依涅槃界。滅法智忍滅滅
T27n1545_p0321b24║   法智生時。彼所得斷。名斷名離名滅名諦
T27n1545_p0321b25║   名遍知。謂欲界見滅所斷結盡遍知。未名
T27n1545_p0321b26║   沙門果。未名有餘依涅槃界。未名無餘依
T27n1545_p0321b27║   涅槃界。滅類智忍滅滅類智生時。彼所得斷。
T27n1545_p0321b28║   名斷名離名滅名諦名遍知。謂色無色界
T27n1545_p0321b29║   見滅所斷結盡遍知。未名沙門果。未名有
T27n1545_p0321c01║   餘依涅槃界。未名無餘依涅槃界。道法智忍
T27n1545_p0321c02║   滅道法智生時。彼所得斷。名斷名離名滅
T27n1545_p0321c03║   名諦名遍知。謂欲界見道所斷結盡遍知。未
T27n1545_p0321c04║   名沙門果。未名有餘依涅槃界。未名無餘
T27n1545_p0321c05║   依涅槃界。道類智忍滅道類智生時。彼所得
T27n1545_p0321c06║   斷。名斷名離名滅名諦名遍知。謂色無色
T27n1545_p0321c07║   界見道所斷結盡遍知。名沙門果。謂預流果。
T27n1545_p0321c08║   未名有餘依涅槃界。未名無餘依涅槃界。
T27n1545_p0321c09║   爾時此斷及三界見苦集滅所斷結斷。并欲界
T27n1545_p0321c10║   見道所斷結斷。總證一 味離繫得。彼斷爾時
T27n1545_p0321c11║   名斷名離名滅名諦名遍知。即前 所得名
T27n1545_p0321c12║   沙門果。謂預流果。未名有餘依涅槃界。未
T27n1545_p0321c13║   名無餘依涅槃界。預流求證一 來果。斷欲界
T27n1545_p0321c14║   一 品乃至五 品結時。彼所得斷名斷名離名
T27n1545_p0321c15║   滅名諦。未名遍知。未名沙門果。未名有
T27n1545_p0321c16║   餘依涅槃界。未名無餘依涅槃界。斷第六
T27n1545_p0321c17║   品結無間道滅。解脫道生時。彼所得斷。名斷
T27n1545_p0321c18║   名離名滅名諦。未名遍知。名沙門果。謂
T27n1545_p0321c19║   一 來果。未名有餘依涅槃界。未名無餘依
T27n1545_p0321c20║   涅槃界。爾時此斷及三界見所斷結斷。并欲
T27n1545_p0321c21║   界修 所斷前 五 品結斷。總證一 味離繫得。彼
T27n1545_p0321c22║   斷爾時名斷名離名滅名諦。未名遍知。即
T27n1545_p0321c23║   前 所得名沙門果。謂一 來果。未名有餘依
T27n1545_p0321c24║   涅槃界。未名無餘依涅槃界。一 來求證不
T27n1545_p0321c25║   還果。斷第七第八 品結時。彼所得斷名斷
T27n1545_p0321c26║   名離名滅名諦。未名遍知。未名沙門果。
T27n1545_p0321c27║   未名有餘依涅槃界。未名無餘依涅槃界。
T27n1545_p0321c28║   斷第九品結無間道滅。解脫道生時。彼所得
T27n1545_p0321c29║   斷。名斷名離名滅名諦名遍知。謂五 順下
T27n1545_p0322a01║   分結盡遍知。名沙門果。謂不還果。未名有
T27n1545_p0322a02║   餘依涅槃界。未名無餘依涅槃界。爾時此斷
T27n1545_p0322a03║   及三界見所斷結斷。并欲界修 所斷前 八 品
T27n1545_p0322a04║   結斷。總證一 味離繫得。彼斷爾時名斷名離
T27n1545_p0322a05║   名滅名諦名遍知。謂五 順下分結盡遍知名
T27n1545_p0322a06║   沙門果。謂不還果。未名有餘依涅槃界。未
T27n1545_p0322a07║   名無餘依涅槃界。離初 靜慮乃至第三靜慮
T27n1545_p0322a08║   各九品結。及離第四靜慮前 八 品結時。彼所
T27n1545_p0322a09║   得斷。名斷名離名滅名諦。未名遍知。未
T27n1545_p0322a10║   名沙門果。未名有餘依涅槃界。未名無餘
T27n1545_p0322a11║   依涅槃界。離第四靜慮第九品結無間道滅。
T27n1545_p0322a12║   解脫道生時。彼所斷名斷名離名滅名諦
T27n1545_p0322a13║   名遍知。謂色愛盡遍知。未名沙門果。未名
T27n1545_p0322a14║   有餘依涅槃界。未名無餘依涅槃界。
T27n1545_p0322a15║   問此色愛盡遍知云 何 建立。為色界一 切修
T27n1545_p0322a16║   所斷結盡。為第四靜慮一 切修 所斷結盡。為
T27n1545_p0322a17║   第四靜慮修 所斷下下品結盡耶。有作是說。
T27n1545_p0322a18║   唯第四靜慮修 所斷下下品結盡。有餘師說。
T27n1545_p0322a19║   唯第四靜慮一 切修 所斷結盡。評曰。應作是
T27n1545_p0322a20║   說。色界一 切修 所斷結盡。皆是色愛盡遍知。
T27n1545_p0322a21║   然斷下下品結時得遍知名離空無邊處。
T27n1545_p0322a22║   乃至無所有處各九品結。及離非想非非相
T27n1545_p0322a23║   處前 八 品結時。彼所得斷。名斷名離名滅
T27n1545_p0322a24║   名諦。未名遍知。未名沙門果。未名有餘
T27n1545_p0322a25║   依涅槃界。未名無餘依涅槃界。離彼第九
T27n1545_p0322a26║   品結金剛 喻定滅。初 盡智生時。彼所得斷。
T27n1545_p0322a27║   名斷名離名滅名諦名遍知。謂一 切結盡
T27n1545_p0322a28║   遍知名沙門果。謂阿羅漢果。名有餘依涅槃
T27n1545_p0322a29║   界。未名無餘依涅槃界。爾時此斷及三界見
T27n1545_p0322b01║   所斷結斷。及下八 地修 所斷結斷。并非想非
T27n1545_p0322b02║   非想處前 八 品修 所斷結斷。總證一 味離繫
T27n1545_p0322b03║   得。彼斷爾時名斷名離名滅名諦名遍知。
T27n1545_p0322b04║   謂一 切結盡遍知名沙門果。謂阿羅漢果。名
T27n1545_p0322b05║   有餘依涅槃界。未名無餘依涅槃界。若阿羅
T27n1545_p0322b06║   漢蘊界處滅。後更不續。入 無餘依涅槃界
T27n1545_p0322b07║   已。爾時彼斷名斷名離名滅名諦名遍知。
T27n1545_p0322b08║   即前 所得名沙門果。謂阿羅漢果。不名有
T27n1545_p0322b09║   餘依涅槃界。而名無餘依涅槃界。問一 切擇
T27n1545_p0322b10║   滅皆名為斷。斷是智果故皆應名遍知。何
T27n1545_p0322b11║   故此名唯在九位 。餘位 不得遍知名耶。答
T27n1545_p0322b12║   唯九位 中。或四緣具 或五 緣具 得遍知名。餘
T27n1545_p0322b13║   位 不然故唯立九。謂前 六 位 唯見道果。具
T27n1545_p0322b14║   四緣故得遍知名。一 滅雙因。二 離俱 繫。三
T27n1545_p0322b15║   得無漏離繫得。四缺有頂諸遍行。後之 三
T27n1545_p0322b16║   位 是修 道果。具 五 緣故得遍知名。即前
T27n1545_p0322b17║   四緣及永度界。謂苦法智忍滅苦法智生時。
T27n1545_p0322b18║   未滅雙因。雖滅見苦所斷因。未滅見集
T27n1545_p0322b19║   所斷因故。未離俱 繫。雖離見苦所斷繫。
T27n1545_p0322b20║   未離見集所斷繫故。唯得無漏離繫得
T27n1545_p0322b21║   未缺有頂諸遍行。雖有一 緣闕三緣故。
T27n1545_p0322b22║   彼所得斷未名遍知。苦類智忍滅苦類智生
T27n1545_p0322b23║   時。未滅雙因。雖滅見苦所斷因。未滅見
T27n1545_p0322b24║   集所斷因故。未離俱 繫。雖離見苦所斷繫。
T27n1545_p0322b25║   未離見集所斷繫故。然得無漏離繫得。及
T27n1545_p0322b26║   缺有頂諸遍行。雖有二 緣闕二 緣故。彼所
T27n1545_p0322b27║   得斷未名遍知。集法智忍滅集法智生時名
T27n1545_p0322b28║   滅雙因。先滅見苦所斷因。今滅見集所斷
T27n1545_p0322b29║   因故。亦離俱 繫。先離見苦所斷繫。今離見
T27n1545_p0322c01║   集所斷繫故。既得無漏離繫得。及缺有頂
T27n1545_p0322c02║   諸遍行。具 四緣故。彼所得及前 斷名第一 遍
T27n1545_p0322c03║   知。集類智忍滅集類智生時名滅雙因。先
T27n1545_p0322c04║   滅見苦所斷因。今滅見集所斷因故亦離
T27n1545_p0322c05║   俱 繫。先離見苦所斷繫。今離見集所斷繫
T27n1545_p0322c06║   故。既得無漏離繫得。及缺有頂諸遍行。具
T27n1545_p0322c07║   四緣故。彼所得及前 斷名第二 遍知。滅法智
T27n1545_p0322c08║   忍滅滅法智生時名滅雙因。先滅見苦集所
T27n1545_p0322c09║   斷因。今滅見滅所斷因故。亦離俱 繫。先離
T27n1545_p0322c10║   見苦集所斷繫。今離見滅所斷繫故。既得
T27n1545_p0322c11║   無漏離繫得。及缺有頂諸遍行。具 四緣故。
T27n1545_p0322c12║   彼所得斷名第三遍知。滅類智忍滅滅類智
T27n1545_p0322c13║   生時名滅雙因。先滅見苦集所斷因。今
T27n1545_p0322c14║   滅見滅所斷因故。亦離俱 繫。先離見苦
T27n1545_p0322c15║   集所斷繫。今離見滅所斷繫故。既得無漏
T27n1545_p0322c16║   離繫得。及缺有頂諸遍行具 四緣故。彼
T27n1545_p0322c17║   所得斷名第四遍知。道法智忍滅道法智生
T27n1545_p0322c18║   時名滅雙因。先滅見苦集所斷因。今滅
T27n1545_p0322c19║   見道所斷因故。亦離俱 繫。先離見苦集所
T27n1545_p0322c20║   斷繫。今離見道所斷繫故。既得無漏離繫
T27n1545_p0322c21║   得。及缺有頂諸遍行。具 四緣故。彼所得
T27n1545_p0322c22║   斷名第五 遍知。道類智忍滅道類智生時名
T27n1545_p0322c23║   滅雙因。先滅見苦集所斷因。今滅見道所
T27n1545_p0322c24║   斷因故。亦離俱 繫。先離見苦集所斷繫。
T27n1545_p0322c25║   今離見道所斷繫故。既得無漏離繫得。及
T27n1545_p0322c26║   缺有頂諸遍行。具 四緣故。彼所得斷名
T27n1545_p0322c27║   第六 遍知。如是六 種唯見道果。具 四緣立
T27n1545_p0322c28║   離欲界修 所斷一 品乃至八 品染時未滅雙
T27n1545_p0322c29║   因。雖滅一 品乃至八 品因。未滅八 品乃至
T27n1545_p0323a01║   一 品因故。亦未離俱 繫。雖離一 品乃至八
T27n1545_p0323a02║   品繫。未離八 品乃至一 品繫故。雖得無漏
T27n1545_p0323a03║   離繫得及缺有頂諸遍行。而未永度界。雖
T27n1545_p0323a04║   有二 緣闕三緣故。彼所得斷未名遍知。
T27n1545_p0323a05║   離彼第九品染無間道滅解脫道生時名滅
T27n1545_p0323a06║   雙因。先滅八 品因今滅第九品因故。亦離
T27n1545_p0323a07║   俱 繫。先離八 品繫。今離第九品繫故。既得
T27n1545_p0323a08║   無漏離繫得及缺有頂諸遍行。并永度欲
T27n1545_p0323a09║   界具 五 緣故。彼所得及前 斷名第七遍知。
T27n1545_p0323a10║   謂五 順下分結為盡遍知。離四靜慮修 所斷
T27n1545_p0323a11║   各一 品乃至八 品染時未滅雙因雖滅一
T27n1545_p0323a12║   品乃至八 品因。未滅八 品乃至一 品因故。
T27n1545_p0323a13║   未離俱 繫。雖離一 品乃至八 品繫未離
T27n1545_p0323a14║   八 品乃至一 品繫故。雖得無漏離繫得及
T27n1545_p0323a15║   缺有頂諸遍行。而未永度界。雖有二 緣
T27n1545_p0323a16║   闕三緣故。彼所得斷未名遍知。離前 三靜
T27n1545_p0323a17║   慮修 所斷各第九品染。無間道滅解脫道生
T27n1545_p0323a18║   時名滅雙因。先滅八 品因。今滅第九品因
T27n1545_p0323a19║   故。亦離俱 繫。先離八 品繫。今離第九品繫
T27n1545_p0323a20║   故。雖得無漏離繫得。及缺有頂諸遍行而
T27n1545_p0323a21║   未永度界。雖有四緣闕一 緣故。彼所得
T27n1545_p0323a22║   斷未名遍知離第四靜慮修 所斷第九品
T27n1545_p0323a23║   染。無間道滅解脫道生時名滅雙因。先滅
T27n1545_p0323a24║   八 品因。今滅第九品因故。亦離俱 繫。先離
T27n1545_p0323a25║   八 品繫。今離第九品繫故。既得無漏離繫
T27n1545_p0323a26║   得。及缺有頂諸遍行并永度色界。具 五 緣
T27n1545_p0323a27║   故。彼所得及前 斷名第八 遍知。謂色愛盡遍
T27n1545_p0323a28║   知。離四無色修 所斷各一 品乃至八 品染時
T27n1545_p0323a29║   未滅雙因。雖滅一 品乃至八 品因。未滅八
T27n1545_p0323b01║   品乃至一 品因故。亦未離俱 繫。雖離一 品
T27n1545_p0323b02║   乃至八 品繫。未離八 品乃至一 品繫故。雖
T27n1545_p0323b03║   得無漏離繫得。及缺有頂諸遍行而未永
T27n1545_p0323b04║   度界。雖有二 緣闕三緣故。彼所得斷未名
T27n1545_p0323b05║   遍知。離前 三無色修 所斷各第九品染。無
T27n1545_p0323b06║   間道滅解脫道生時名滅雙因。先滅八 品
T27n1545_p0323b07║   因。今滅第九品因故。亦離俱 繫。先離八 品
T27n1545_p0323b08║   繫。今離第九品繫故。雖得無漏離繫得。及
T27n1545_p0323b09║   缺有頂諸遍行。而未永度界。雖有四緣
T27n1545_p0323b10║   闕一 緣故。彼所得斷未名遍知。離非想非
T27n1545_p0323b11║   非想處修 所斷第九品染。金剛 喻定滅初 盡
T27n1545_p0323b12║   智生時名滅雙因。先滅八 品因。今滅第九
T27n1545_p0323b13║   品因故。亦離俱 繫。先離八 品繫今離第九
T27n1545_p0323b14║   品繫故。既得無漏離繫得。及缺有頂諸遍
T27n1545_p0323b15║   行并永度無色界。具 五 緣故。彼所得及前
T27n1545_p0323b16║   斷名第九遍知。謂一 切結盡遍知。此後三種
T27n1545_p0323b17║   是修 道果具 五 緣立。問四沙門果是穌息處。
T27n1545_p0323b18║   於諸斷皆證一 味離繫得。何 故不還阿羅
T27n1545_p0323b19║   漢果總集諸斷立一 遍知。預流一 來不說
T27n1545_p0323b20║   總集諸斷立一 遍知。答雖得四果位 皆總集
T27n1545_p0323b21║   斷。而後二 果時具 二 義故。總集諸斷立一
T27n1545_p0323b22║   遍知。二 義者何 。一 者得果二 者越界。得預流
T27n1545_p0323b23║   果一 來果時雖是得果而非越界。離第四
T27n1545_p0323b24║   靜慮第九品染時。雖是越界而非得果。得
T27n1545_p0323b25║   不還果時二 義無闕。一 者得果。謂得不還
T27n1545_p0323b26║   果。二 者越界。謂越欲界。得阿羅漢果時亦
T27n1545_p0323b27║   具 二 義。一 者得果。謂得阿羅漢果。二 者越
T27n1545_p0323b28║   界。謂越無色界。言總集者是合一 義。於無
T27n1545_p0323b29║   色界分離染故得預流果。全 離染故得阿
T27n1545_p0323c01║   羅漢果。於欲界分離染故得一 來果。全 離
T27n1545_p0323c02║   染故得不還果。於色界分離全 離染俱 不
T27n1545_p0323c03║   得果。唯於二 處二 義無闕。謂得果時亦即
T27n1545_p0323c04║   越界故。阿羅漢及不還果總集諸斷立一 遍
T27n1545_p0323c05║   知。復次要具 二 義處方總集遍知。一 者於
T27n1545_p0323c06║   三界中隨越一 界。二 者於順下順上分結
T27n1545_p0323c07║   中隨盡一 種。得預流果一 來果時二 義皆
T27n1545_p0323c08║   闕。離第四靜慮第九品染時。雖越色界而
T27n1545_p0323c09║   闕一 義。得不還果時二 義無闕。一 越欲界。
T27n1545_p0323c10║   二 順下分結盡。得阿羅漢果時亦具 二 義。
T27n1545_p0323c11║   一 越無色界。二 順上分結盡故。後二 果位 方
T27n1545_p0323c12║   總集遍知。復次要具 二 義處方總集遍知。一
T27n1545_p0323c13║   者於三界中隨越一 界。二 者於不善無記
T27n1545_p0323c14║   煩惱中隨盡一 種。得預流果一 來果時二
T27n1545_p0323c15║   義皆闕。離第四靜慮第九品染時。雖越色
T27n1545_p0323c16║   界而闕一 義。得不還果時二 義無闕。一 越
T27n1545_p0323c17║   欲界。二 不善煩惱盡。得阿羅漢果時亦具
T27n1545_p0323c18║   二 義。一 越無色界。二 無記煩惱盡故。後二
T27n1545_p0323c19║   果位 方總集遍知。復次要具 二 義處方總集
T27n1545_p0323c20║   遍知。一 者於三界中隨越一 界。二 者於有
T27n1545_p0323c21║   異熟無異熟煩惱中隨盡一 種。得預流果一
T27n1545_p0323c22║   來果時二 義皆闕。離第四靜慮第九品染
T27n1545_p0323c23║   時。雖越色界而闕一 義。得不還果時二 義
T27n1545_p0323c24║   無闕。一 越欲界。二 有異熟煩惱盡。得阿羅
T27n1545_p0323c25║   漢果時亦具 二 義。一 越無色界。二 無異熟
T27n1545_p0323c26║   煩惱盡故。後二 果位 方總集遍知。復次要具
T27n1545_p0323c27║   二 義處方總集遍知。一 者於三界中隨越
T27n1545_p0323c28║   一 界。二 者於感二 果一 果煩惱中隨盡一
T27n1545_p0323c29║   種。得預流果一 來果時二 義皆闕。離第四
T27n1545_p0324a01║   靜慮第九品染時。雖越色界而闕一 義。得
T27n1545_p0324a02║   不還果時二 義無闕。一 越欲界。二 感等流
T27n1545_p0324a03║   異熟二 果煩惱盡。得阿羅漢果時亦具 二
T27n1545_p0324a04║   義。一 越無色界二 唯感等流一 果煩惱盡
T27n1545_p0324a05║   故。後二 果位 方總集遍知。復次要具 二 義處
T27n1545_p0324a06║   方總集遍知。一 者於三界中隨越一 界。二
T27n1545_p0324a07║   者於無慚無愧相應不相應煩惱中隨盡一
T27n1545_p0324a08║   種。得預流果一 來果時二 義皆闕。離第四
T27n1545_p0324a09║   靜慮第九品染時。雖越色界而闕一 義。得
T27n1545_p0324a10║   不還果時二 義無闕。一 越欲界。二 無慚無
T27n1545_p0324a11║   愧相應煩惱盡。得阿羅漢果時亦具 二 義。
T27n1545_p0324a12║   一 越無色界。二 無慚無愧不相應煩惱盡故。
T27n1545_p0324a13║   後二 果位 方總集遍知。復次要具 二 義處方
T27n1545_p0324a14║   總集遍知。一 者於三界中隨越一 界。二 者
T27n1545_p0324a15║   於五 趣四生中隨盡一 種。得預流果一 來
T27n1545_p0324a16║   果時二 義皆闕。離第四靜慮第九品染時。
T27n1545_p0324a17║   雖越色界而闕一 義。得不還果時二 義無
T27n1545_p0324a18║   闕。一 越欲界。二 盡人趣胎生。得阿羅漢果
T27n1545_p0324a19║   時亦具 二 義。一 越無色界。二 盡天趣化生
T27n1545_p0324a20║   故。後二 果位 方總集遍知。
T27n1545_p0324a21║   說一 切有部發智大毘婆沙論卷第六 十二